وضع تعیینیوضع تعیینی به اعتبار و جعل لفظ برای یک معنا توسط واضع اطلاق می شود. ۱ - تعریفوضع تعیینی، مقابل وضع تعینی بوده و به این معنا است که واضع، لفظی خاص را برای افاده معنایی معین در زمان مشخص، تعیین و استعمال می‌کند و دیگران هم از او پیروی می‌کنند؛ و به بیان دیگر، وضع تعیینی بر اثر جعل و انشای واضع پدید می‌آید. ۲ - مثالبرای مثال، پیامبر (صلی الله علیه وآله) کلمه « صلاة » را برای دلالت بر عبادت مخصوص قرار می‌دهد و بقیه مسلمانان بعدها آن را برای همان معنا به کار می‌برند. [۲]
شیرازی، محمد، الوصول الی کفایة الاصول، ج ۱، ص ۳۴.
[۴]
مشکینی، علی، تحریر المعالم، ص ۲۵.
[۵]
شهابی، محمود، تقریرات اصول، جزء ۲، ص ۳۵.
[۱۰]
مغنیه، محمد جواد، علم اصول الفقه فی ثوبه الجدید، ص ۲۴-۲۳.
[۱۳]
فاضل لنکرانی، محمد، سیری کامل در اصول فقه، ج ۱، ص ۵۹۵.
۳ - پانویس
۴ - منبعفرهنگنامه اصول فقه، تدوین توسط مرکز اطلاعات و مدارک اسلامی، ص۸۹۸، برگرفته از مقاله «وضع تعیینی». رده‌های این صفحه : مباحث الفاظ | وضع الفاظ
|